Разные уровни реализации Зависимого Возникновения

Вопрос. Правильно ли я понимаю, что взаимозависимое возникновение — это, в общем-то, не о перерождениях, вернее не столько о них, сколько о любых процессах? И в общем-то, перерождения в суттах не занимают очень большого места, как в текстах некоторых учителей?

Зависимое Возникновение в медитации

В статье о наблюдении Зависимого Возникновения в повседневной жизни было рассказано о том, каким образом мы можем отследить этот процесс вне медитации. Однако вне медитации мы имеем возможность наблюдать ЗВ лишь в неполном виде. Глубинная его часть остаётся вне поля нашего восприятия.

Зависимое Возникновение в жизни

Мирянам Будда рассказывал о Зависимом Возникновении в сокращённом виде, и это, конечно, неспроста. Дело в том, что человек, не практикующий медитацию, может видеть звенья ЗВ лишь до определённого предела, а именно не глубже Контакта. Это же касается и тех, кто практикует медитацию, но в данный момент наблюдает ЗВ в ходе повседневной деятельности.

Прощение и Зависимое Возникновение

Вопрос. Вот мы отмечаем чувство — приятное, неприятное или нейтральное — и видим за ним всю последующую цепочку событий. Практикуя Прощение в какой-либо ситуации, мы как бы обрезаем эти чувства, тем самым «соскакивая» с Зависимого Возникновения?

Зависимое Возникновение

Зависимое Возникновение

Зависимое Возникновение – это основа основ учения Будды. Он говорил, что тот, кто постиг Зависимое Возникновение, постиг и Дхамму, а тот, кто постиг Дхамму – постиг и Зависимое Возникновение. На языке пали Зависимое Возникновение обозначается термином «патиччасамуппада».

Pin It on Pinterest

X